LAS VIRGENES NEGRAS DE ESPAÑA
El origen de estas imágenes se explica como
la adopción por parte del culto popular cristiano
en sus primeros siglos de elementos iconográficos y atributos de antiguas deidades
femeninas de la fertilidad, cuyos rostros se realizaban en marfil
(elemento que al oxidarse se vuelve de un color negruzco), y cuyo culto estaba
extendido por todo el Imperio
Romano tardío, tales como Isis, Cibeles y Artemisa. Debido a ello pueden encontrarse ejemplos de estas
vírgenes por toda Europa
La veneración a las vírgenes negras tiene
también numerosos ejemplos en América
impulsada por la conquista española. Allí
las vírgenes negras del Viejo Mundo surgidas del sincretismo
religioso cristiano-pagano atravesarían en algunos casos una identificación con
deidades femeninas amerindias o africanas como Pachamama
o Yemayá
Los templarios, creo, ya supusieron que a
la Iglesia tradicional no les haría mucha gracia eso de las vírgenes de
diferente color. Así las sotaron de características inconfundibles.
Las Vírgenes ( como las llamaré a partir de ahora ) aparecen sentadas en majestad, en un trono, y siempre tienen un Niño Jesús sentado en el regazo, en el lado izquierdo o en el centro, entre las piernas. Son pequeñas, no exceden de normal el metro de altura ( de normal son más pequeñas menos de medio metro ) y son muy austeras, es decir, no son en absoluto bellas, sino bastas, muy románicas, por así decirlo.
Suelen ostentar un báculo, símbolo de su poder, o un huevo verde ( suena raro, lo sé ) símbolo del conocimiento. Otras veces se les ve con libros en la mano derecha. Un libro abierto representa el exoterismo, es decir, aquello visible; uno cerrado, el esoterismo, aquello oculto. Si tiene el libro del esoterismo, buscad, seguramente existen conocimientos gnósticos en la forma, las proporciones o la decoración del sitio en particular
Pero el tema de las vírgenes es delicado: muchas veces no se encuentran en su lugar de origen, es decir, han sido trasladadas, y su ubicación actual puede no ser la original.
Las Vírgenes ( como las llamaré a partir de ahora ) aparecen sentadas en majestad, en un trono, y siempre tienen un Niño Jesús sentado en el regazo, en el lado izquierdo o en el centro, entre las piernas. Son pequeñas, no exceden de normal el metro de altura ( de normal son más pequeñas menos de medio metro ) y son muy austeras, es decir, no son en absoluto bellas, sino bastas, muy románicas, por así decirlo.
Suelen ostentar un báculo, símbolo de su poder, o un huevo verde ( suena raro, lo sé ) símbolo del conocimiento. Otras veces se les ve con libros en la mano derecha. Un libro abierto representa el exoterismo, es decir, aquello visible; uno cerrado, el esoterismo, aquello oculto. Si tiene el libro del esoterismo, buscad, seguramente existen conocimientos gnósticos en la forma, las proporciones o la decoración del sitio en particular
Pero el tema de las vírgenes es delicado: muchas veces no se encuentran en su lugar de origen, es decir, han sido trasladadas, y su ubicación actual puede no ser la original.
Otra indicación de asentamiento templario son las corrientes subterráneas, situadas generalmente sobre líneas wouivres ( serpiente en céltico ) Estas líneas, de gran energía telúrica, al cruzarse generan puntos de excepcional energía; los grandes dólmenes se levantaron en esas zonas, léase Stonehenge en Inglaterra o Carnac en Francia. Al situarse uno encima de esos cruces se producen invasiones de energía sorprendentes si uno se concentra, se han dado casos de desmayos y mareos, por ejemplo, en el centro del laberinto de la Catedral de Chartres ( reconocidamente levantada por los Templarios y con una virgen negra )
La mayor acumulación de
vírgenes negras de Europa -y por tanto, su origen, desde donde irradiaron- se
encuentra en Francia, con aproximadamente tres veces más que en España. En
Italia y Suiza se encuentran también núcleos notorios de vírgenes negras que
van disminuyendo a medida que avanzamos hacia el Este.
La mayoría de las vírgenes negras de España, están asociadas al mito de María Magdalena,
y además están asociadas por templarios y colocadas en lugares de poder donde
ha habido muchos “milagros”. Ermitas, iglesias, santuarios en enclaves
naturales que fueron sabiamente elegidos por esta misteriosa orden gracias a
sus conocimientos misteriosos, pero también en estos lugares donde fueron
encontradas, o cristianizados, antiguamente habían santuarios paganos, donde
convergían fuerzas telúricas de la naturaleza o de otro orden.
En España
se han encontrado con esas
características son negras y 39 morenas.
También hemos podido localizar 14, inicialmente negras que se
"decoloraron" transformándose en morenas y otras 12 que, inicialmente
morenas, pasaron a blanquearse.
A poco que nos fijemos en la distribución
de las vírgenes negras españolas veremos que se encuentran en las rutas de las
grandes peregrinaciones medievales: Santiago, Roma, Jerusalén. Pero la mayor
acumulación de Virgenes negras se encuentra en la antigua corona de Aragón .Una
de estas razones es histórica por la proximidad a Francia, y porque Jaime I,
llevó entre sus huestes conquistadoras a multitud de templarios (les tenía
simpatía) a los cuales luego les dio multitud de tierras y posesiones.
Ante
la imposibilidad de hacer un estudio de todas ellas, y tampoco queremos
numerarlas porque sería un trabajo demasiado escueto, vamos a poner las que
creemos más importantes, sin ánimo de ofender a nadie.
En la cuenca mediterránea las podemos encontrar
en :
Nuestra señora de
las Casbas en Ayerbe; Huesca. Imagen que según la tradición llegó de
Toulouse para salvarla de los cátaros, por lo que es muy interesante
visitarla. Fue escondida en una cueva de
Ayerbe. Fue descubierta en 1341 y se le atribuyen poderes contra la sequía. La
imagen está tallada en madera. En la actualidad se encuentra en la parroquia de
San Pedro Apóstol de Ayerbe, situado a 30 km. de la capital provincial.
VIRGEN DE VERUELA
Localidad: Veruela. Provincia: Zaragoza
Se encuentra en el monasterio de San Bernardo, construido en el siglo XII. En 1919 fue declarado monumento nacional. El nombre del pueblo, Veruela de Moncayo, indica que se trata de una población situada el pié de este monte-santuario sagrado para los celtas y más tarde para los romanos.
Localidad: Veruela. Provincia: Zaragoza
Se encuentra en el monasterio de San Bernardo, construido en el siglo XII. En 1919 fue declarado monumento nacional. El nombre del pueblo, Veruela de Moncayo, indica que se trata de una población situada el pié de este monte-santuario sagrado para los celtas y más tarde para los romanos.
Virgen de la Fuensanta Villel Teruel XX
Virgen de las Fuentes Sariñena Huesca XV
Virgen de las Fuentes Sariñena Huesca XV
CATALUÑA
LA MARE DE DEU D'ALMATA
Localidad: BALAGUER. Provincia: LERIDA
Durante el cerco al que los moros sometieron al castillo de Balaguer, Armengol de urgel, su defensor, soño con esta virgen y le solicitó su ayuda. En acción de gracias por la victoria se edificó el monasterio de claridad con un altar dedicado a esta virgen. El santuario se encuentra en una colina que puede verse desde cualquier punto de la ciudad de Balaguer y puede visitarse también el Santo Cristo, de carácter milagroso.
Localidad: BALAGUER. Provincia: LERIDA
Durante el cerco al que los moros sometieron al castillo de Balaguer, Armengol de urgel, su defensor, soño con esta virgen y le solicitó su ayuda. En acción de gracias por la victoria se edificó el monasterio de claridad con un altar dedicado a esta virgen. El santuario se encuentra en una colina que puede verse desde cualquier punto de la ciudad de Balaguer y puede visitarse también el Santo Cristo, de carácter milagroso.
LA MARE DE DEU DE CARRASUMADA
Localidad: TORRES DE SEGRE. Provincia: LERIDA
La imagen fue localizada por un pastor que iba buscando una oveja perdida. El nombre de Carrasumada corresponde al titular de la propiedad en el que se encontró la virgen. Se trata de una talla extremadamente pequeña. La ermita está situada en un montículo próximo a Torres de Segre. Se trata de una pequeña construcción a la que puede llegarse por la Nacional II de Lérida a Zaragoza, después de la salida de Alcarrás.
LA MARE DE DEU DE LA CISA
Localidad: Premiá de Dalt. Provincia: BARCELONA
Encontrada por una pastorcilla que acompañaba a un buey a pastar. Se trata de una talla en madera muy pequeña (26 cm de altura). La virgen está coronada y tiene la bola del mundo, el Niño, carece de corona y está en actitud de bendición. La ermita de Nuestra Señora se encuentra a pocos kilómetros de San PEdro de Premiá en la masía de la Cisa. Puede llegar a ella tomando la carretera que conduce de Premiá a Sant Genis de Vilasar; la ermita se encuentra a dos kilómetros del primero, sobre un montículo.
LA MARE DE DEU DEL CLAUSTRE
Localidad: GUISSONA. Provincia: LERIDA
Se ignora la fecha en que fue tallada, posiblemente en el siglo X. El monasterio donde se encuentra en Santa María de Guisona, fue fundado por monjes de la Orden de San Agustín en el 410. La invasión árabe destruyó el monasterio. La capilla actual en donde se encuentra la virgen es del siglo XVII y hasta ella puede llegarse siguiendo la carretera que une Barcelona con Lérida. Antes de llegar a Cervera se encuentra el desvío que conduce a Guissona. La imagen está en el camarín del altar mayor de la iglesia parroquial
MARE DE DEU DEL CLAUSTRE
Localidad: SOLSONA. Provincia: LERIDA
La imagen se encontró cuando unos niños que jugaban en el claustro fueron a buscar la pelota que había caído en el pozo. La imagen es una estilizada talla gótica coronada, con el Niño en el regazo de apenas 25 cm. de altura. Algún autor sostiene que se trata de una copia de la Virgen de la Daurade de Toulouse, cuyo parecido es ciertamente sorprendente. En la actualidad la imagen se encuentra en la catedral de Solsona. Puede llegarse desde Barcelona, siguiendo dirección Manresa y luego a Cardona.
MARE DE DEU DEL CLAUSTRE
Localidad: TARRAGONA. Provincia: TARRAGONA
Se trata deuna imagen de singular antigüedad que estuvo inicialmente en el monasterio de San Rufo. Está tallada en madera de nogal en estilo bizantino. Se le atribuyen numerosos milagros que le valieron el ser nombrada patrona de Tarragona. La imagen se venera hoy en el Claustro de la Catedral Basílica de Tarragona en donde se encuentra desde 1520.
NOSTRA SENYORA DEL CLAUSTRE
Localidad: SANTA MARIA DE VALLBONA. Provincia: LERIDA
Los primeros documentos que aluden a esta virgen datan de 1157. La imagen fue hallada en el interior de un depósito de aceite donde se escondió para evitar su profanación durante la invasión árabe. Está esculpida en piedra y luego policromada. Se venera en el monasterio de Vallbona de les Monges que constituye el edificio más notable del pueblo.
LA MARE DE DEU DEL COLL
Localidad: BARCELONA. Provincia: BARCELONA
La leyenda cuenta que esta imagen se encontró en una fuente. Está tallada en madera de olmo en estilo románico. Después de la guerra civil permaneció perdida unos años, hasta que fue repuesta en su lugar, la ermita de Nuestra Señora del Coll, en una colina del barcelonés barrio de Horta. Puede llegarse al lugar a través del puente de Vallcarca.
NUESTRA SEÑORA DE MONTSERRAT
Provincia: BARCELONA
Tras la reconquista la montaña de Montserrat fue cecida a los monjes de Ripoll. El primer prior conocido gobernó el lugar en 1082. El culto mariano estuvo ligado a la primitiva ermita pre-románica de Santa María, transformada en cenobio por el abad Oliba. Se trata de una típica virgen negra de carácter gótico
La popular Moreneta o Virgen de Montserrat
es conocida como la patrona de Cataluña, la cual se encuentra en la
iglesia-abadia del mismo nombre en la misteriosa montaña. Cientos de libros se
han escrito sobre esta montaña; puerta de entrada a Agartha (el mundo
subterráneo), base de avistamiento de ovnis, desapariciones y sucesos
paranormales etc… por todas estas razones y más, es un lugar muy atractivo.
BALEARES
NUESTRA SEÑORA DEL COCO
Localidad: LLOSETA. Provincia: BALEARES
Encontrada por un pastor en el interior de una cueva donde se construyó luego un oratorio. Se encuentra en la propiedad del Señor de Togores. Siglos después, un vástago de la familia Togores sería el fundador de la rama española de la Sociedad Teosófica. La talla es del siglo XIII y se trata de una talla gótica. Se venera en la iglesia parroquial del pueblo de Llosetas.
LLUCH
Localidad: LLOSETA. Provincia: BALEARES
Encontrada por un pastor en el interior de una cueva donde se construyó luego un oratorio. Se encuentra en la propiedad del Señor de Togores. Siglos después, un vástago de la familia Togores sería el fundador de la rama española de la Sociedad Teosófica. La talla es del siglo XIII y se trata de una talla gótica. Se venera en la iglesia parroquial del pueblo de Llosetas.
LLUCH
Virgen de Lluch
Luchmajor Mallorca XIII
COMUNIDAD VALENCIANA
SANTA MARIA DE
CARLET
Localidad: CARLET. Provincia: VALENCIA
Esta imagen estuvo en manos particulares hasta mediados de los años 80. Se ignora su antigüedad, si bien se cree que puede ser del siglo XIII, por su estilo romano-gótico. En torno suyo no existe ninguna leyenda ni tradición particular. Se venera en la Iglesia Parroquial de Carlet, localidad valenciana a la que se llega siguiendo la carretera de Valencia a Játiva
Localidad: CARLET. Provincia: VALENCIA
Esta imagen estuvo en manos particulares hasta mediados de los años 80. Se ignora su antigüedad, si bien se cree que puede ser del siglo XIII, por su estilo romano-gótico. En torno suyo no existe ninguna leyenda ni tradición particular. Se venera en la Iglesia Parroquial de Carlet, localidad valenciana a la que se llega siguiendo la carretera de Valencia a Játiva
NOSTRA SENYORA DEL CARME
Localidad: YESA. Provincia: VALENCIA
Un soldado valeroso, Juan de Aliaga, la recibió de su jefe militar, el duque de Osuna. Aliaga, vecino de Yesa, la llevó a esa localidad. Se trata de un icono, posiblemente elaborado en el siglo XII. En la actualidad se encuentra expuesta en la iglesia parroquial de ese pueblo valenciano. Se encuentra situada encina del sagrario del altar mayor.
NOSTRA SENYORA
DEL PUIG
Localidad: El
Puig de Santa maría
Ubicada en el
real monasterio de santa Maria del Puig, esta virgen del siglo X, labrada en un
bloque de mármol, fue encontrada según la leyenda debajo de una campana
enterrada. La cual fue encontrada gracias a 3 estrellas que se posaron sobre
ella. Esta virgen negra es claramente de influencia bizantina por su similitud
con iconos que se han encontrado por toda la costa mediterránea.
NOSTRA SENYORA DEL CASTELL.
Localidad: AGRES. Provincia: ALICANTE
Escultura tallada sobre madera oscura de pequeñas dimensiones. Es de estilo gótico y mantiene al Niño entre sus rodillas. El trono descansa sobre nubes. Se encuentra expuesta en el Santuario de Nuestra Señora del Castillo de Agres y el mantenimiento de su culto corre a cargo de una comunidad franciscana. El santuario está a los pies del castillo, casi completamente derruido. Puede llegarse al lugar siguiendo la carretera de Valencia a Gandía.
Localidad: AGRES. Provincia: ALICANTE
Escultura tallada sobre madera oscura de pequeñas dimensiones. Es de estilo gótico y mantiene al Niño entre sus rodillas. El trono descansa sobre nubes. Se encuentra expuesta en el Santuario de Nuestra Señora del Castillo de Agres y el mantenimiento de su culto corre a cargo de una comunidad franciscana. El santuario está a los pies del castillo, casi completamente derruido. Puede llegarse al lugar siguiendo la carretera de Valencia a Gandía.
Otras vírgenes encontradas alrededor de valencia
son: la Virgen de la Salud Chirivella Valencia XIII
Virgen del S. Sacrament Valencia Valencia XIII
Virgen del S. Sacrament Valencia Valencia XIII
En la Comunidad Valenciana, en el norte de
Castellón, encontramos la comarca dels ports y el maestrazgo. Llena de
santuarios y leyendas. Cerca de la pequeña población de Zorita, encontramos el santuario de la Virgen de la Balma.
Enclavado en una pared rocosa en una balma (grieta, cueva), en su parte más
profunda se encuentra el eremitorio. En
este lugar también ha habido muchos sucesos milagrosos y paranormales de
toda índole. Nada más llegar a ese lugar uno se da cuenta de que es un lugar
muy especial…
FUERA DE LA
CORONA DE ARAGÓN ENCONTRAMOS EN:
MURCIA
VIRGEN DEL
ROSELL
Localidad: CARTAGENA. Provincia: MURCIA
Antigua patrona de Cartagena de orígenes legendarios y enigmáticos. Buena parte de las leyendas son del tiempo de Alfonso X el Sabio y ha inspirado numerosos milagros. Se cree, por el nombre, que puede ser de origen catalán. Se venera en el altar mayor de la Iglesia de Santa María de la Gracia. Ha sufrido múltiples restauraciones que la han desfigurado
Localidad: CARTAGENA. Provincia: MURCIA
Antigua patrona de Cartagena de orígenes legendarios y enigmáticos. Buena parte de las leyendas son del tiempo de Alfonso X el Sabio y ha inspirado numerosos milagros. Se cree, por el nombre, que puede ser de origen catalán. Se venera en el altar mayor de la Iglesia de Santa María de la Gracia. Ha sufrido múltiples restauraciones que la han desfigurado
ANDALUCÍA
NUESTRA SEÑORA DE LA MERCED
Localidad: JEREZ DE LA FRONTERA. Provincia: CADIZ
Data de principios del siglo XIV. Inicialmente estuvo en el Convento de la Merced de Algeciras. Luego pasó a Jerez cuando sus frailes abandonaron Algeciras al ser reconquistada por los moros. En 1900 fue recubierta de plata salvo la cabeza y las manos para evitar la erosión de la polilla. En la actualidad el convento está a cargo de los mercedarios exclaustrados. Se trata de una virgen tallada en madera noble de color muy oscuro.
Localidad: JEREZ DE LA FRONTERA. Provincia: CADIZ
Data de principios del siglo XIV. Inicialmente estuvo en el Convento de la Merced de Algeciras. Luego pasó a Jerez cuando sus frailes abandonaron Algeciras al ser reconquistada por los moros. En 1900 fue recubierta de plata salvo la cabeza y las manos para evitar la erosión de la polilla. En la actualidad el convento está a cargo de los mercedarios exclaustrados. Se trata de una virgen tallada en madera noble de color muy oscuro.
SANTUARIO DE LA REGLA
Localidad: CHIPIONA, Provincia: CADIZ
Fundado a principios del siglo XIV, construido sobre las ruinas de la fortaleza de Ponce de León. Abandonado tras la desamortización de Mendizábal. En 1882 se instaló en el monasterio, en estado ruinoso, la comunidad de Franciscanos Misioneros que preparaban misioneros para Tierra Santa y Marruecos. Algunos suponen que la Virgen de la Regla es de origen egipcio, pero parece más probable que seacontemporánea del monasterio. Este se encuentra adornado con pinturas barrocas muy restauradas.
Localidad: CHIPIONA, Provincia: CADIZ
Fundado a principios del siglo XIV, construido sobre las ruinas de la fortaleza de Ponce de León. Abandonado tras la desamortización de Mendizábal. En 1882 se instaló en el monasterio, en estado ruinoso, la comunidad de Franciscanos Misioneros que preparaban misioneros para Tierra Santa y Marruecos. Algunos suponen que la Virgen de la Regla es de origen egipcio, pero parece más probable que seacontemporánea del monasterio. Este se encuentra adornado con pinturas barrocas muy restauradas.
EXTREMADURA
NUESTRA SEÑORA DE GUADALUPE
Localidad: GUADALUPE. Provincia: CACERES
En 1326 se produjo la aparición prodigiosa cuando un pastor buscaba una vaca que se le había extraviado. Es una talla de madera de cedro y estilo románico. El color es bastante oscuro, sin llegar a ser negro. Se venera en el camarín, situado encima del Panteón Real. Se llega a Guadalupe desde Madrid, yendo primero a Talavera de la Reina.Esta virgen es famosa en toda latino-américa, especialmente en Mexico de la cual es patrona.
Localidad: GUADALUPE. Provincia: CACERES
En 1326 se produjo la aparición prodigiosa cuando un pastor buscaba una vaca que se le había extraviado. Es una talla de madera de cedro y estilo románico. El color es bastante oscuro, sin llegar a ser negro. Se venera en el camarín, situado encima del Panteón Real. Se llega a Guadalupe desde Madrid, yendo primero a Talavera de la Reina.Esta virgen es famosa en toda latino-américa, especialmente en Mexico de la cual es patrona.
Nuestra
Señora de Argeme(La Morenita), Coria, España
CASTILLA-LA MANCHA
NUESTRA SEÑORA DE LAS CRUCES
Localidad: DAIMIEL. Provincia: CIUDAD REAL
Cuenta la tradición que esta imagen apareció en el interior de una encina. La imagen está tallada en alabastro. En el lugar se atribuye su tez oscura al sol que caliente la aspera meseta castellana. Su antigüedad se remonta a principios del siglo XIV. El santuario está situado a 12 km de Daimiel, en el Campo de las Cruces.
Localidad: DAIMIEL. Provincia: CIUDAD REAL
Cuenta la tradición que esta imagen apareció en el interior de una encina. La imagen está tallada en alabastro. En el lugar se atribuye su tez oscura al sol que caliente la aspera meseta castellana. Su antigüedad se remonta a principios del siglo XIV. El santuario está situado a 12 km de Daimiel, en el Campo de las Cruces.
TOLEDO
En la catedral de Toledo, ciudad imperial,
podemos encontrar Virgen del Sagrario s. XIII
 |
| virgen del sagrario. |
CUENCA
Virgen del Romeral Hontecillas S.XII
Virgen de la Luz Cuenca S. XII
CASTILLA LEÓN
NUESTRA SEÑORA DEL CAMINO
Localidad: ABEJAR. Provincia: Soria
La imagen fue encontrada por una pastora que se dirigía con su rebaño a Fuente Fría. La imagen está sentada sobre una silla y se venera en la ermita de la Virgen del Camino, situada en las inmediaciones de Abejar, situada a 30 km de la capital provincial.
Localidad: ABEJAR. Provincia: Soria
La imagen fue encontrada por una pastora que se dirigía con su rebaño a Fuente Fría. La imagen está sentada sobre una silla y se venera en la ermita de la Virgen del Camino, situada en las inmediaciones de Abejar, situada a 30 km de la capital provincial.
LA VIRGEN DE LOS FARRAPOS
Localidad: FRESCO DE LA VEGA. Provincia: LEON
Se le llama así por el poco valor -"ni dos farrapos"- que se le atribuyó hasta hace poco. Se trata de una talla pequeña -68 cm. de altura- los colores de la tez de la virgen es oscura, casi negra. Se encuentra en la iglesia parroquial de San Miguel de Fresno de la Vega, a 40 km de León.
NUESTRA SEÑORA DE LA ENCINA
Localidad: PONFERRADA. Provincia: LEON
La tradición cuenta que esta imagen existía ya en Jerusalén a principios del siglo V. Fue traída hasta esta localidad por Santo Toribio de Liébana y escondida en el interior de una encina. Tallada en madera oscura, no perteneciente a ninguna especie local. El templo en el que se encuentra fue construido en 1573, es santuario y templo parroquial, de estilo gótico con bóvedas de ladrillo y nervios de cantería. Es fácil acceder desde Madrid a Ponferrada siguiendo dirección a La Coruña.
Villalcázar de
Sirga (Palencia): Hecho curioso: la iglesia,
de dimensiones catedralicias, es casi más grande que el pueblo. ¿Por qué una
iglesia tan grande perdida en la meseta castellana? La patrona del pueblo,
igualmente, es una virgen negra.
Salamanca
Encontramos la Iglesia de San Marcos, con dos Virgenes Negras y pinturas
murales : La advocación de San Marcos era también popular entre la orden
templaria. Esto, unido a la extraña y original forma circular de la iglesia,
nos hace pensar que el lugar era un sitio especial de iniciaciones (por la
geometría Sagrada del lugar).
Catedral vieja de Salamanca: Virgen de la Vega S. XII, es la patrona de la ciudad, también
tiene pinturas murales muy interesantes.
También
encontramos en la provincia de Salamanca, la Virgen de la
Peña de Francia.
SEGOVIA:
En
Segovia encontramos la iglesia de
San Millán. Es una iglesia muy grande, casi catedralicia construida sobre un antiguo santuario celtíbero, y junto
a un antiguo cementerio de la misma cultura, que luego se cristianizó y utilizó
para uso cristiano también, es un lugar especial. Pero si se va a Segovia, es
imprescindible ir a la iglesia del Santo
Sepulcro (también otra iglesia templaria poligonal , otra vez con las
misteriosas iglesias para iniciaciones)
En la
provincia, se encuentra la Virgen del
Henar en Cuellar S XII.
COMUNIDAD AUTÓNOMA DE MADRID
NUESTRA SEÑORA
REAL DE LA ALMUDENA
Localidad: Madrid. Provincia: Madrid
Cuenta la tradición que esta imagen que traída a España por el propio Santiago Apostol. En el 714, al producirse la invasión musulmana, la imagen fue escondida en un cubo de la muralla de la ciudad, siendo encontrada por Alfonso VI, 9 de noviembre de 1085. La imagen que se venera actualmente es posible que no sea la originaria, pues no corresponde al estilo de la que se cita en la historia. La imagen se venera en uno de los brazos del crucero de la Catedral de la Almudena, patrona de Madrid.
NUESTRA SEÑORA DE ATOCHA
Localidad: Madrid. Provincia: Madrid
Labraba en madera muy dura, su rostro es moreno, casi negro y su estilo es románico. Puede remontarse su historia hasta el siglo XI. Se dice que la virgen de Atocha y la del Pilar son las dos únicas que fueron respetadas por los musulmanes durante su invasión. El santuario actual data del reinado de Carlos V y se encuentra en la calle del mismo nombre.
Localidad: Madrid. Provincia: Madrid
Cuenta la tradición que esta imagen que traída a España por el propio Santiago Apostol. En el 714, al producirse la invasión musulmana, la imagen fue escondida en un cubo de la muralla de la ciudad, siendo encontrada por Alfonso VI, 9 de noviembre de 1085. La imagen que se venera actualmente es posible que no sea la originaria, pues no corresponde al estilo de la que se cita en la historia. La imagen se venera en uno de los brazos del crucero de la Catedral de la Almudena, patrona de Madrid.
NUESTRA SEÑORA DE ATOCHA
Localidad: Madrid. Provincia: Madrid
Labraba en madera muy dura, su rostro es moreno, casi negro y su estilo es románico. Puede remontarse su historia hasta el siglo XI. Se dice que la virgen de Atocha y la del Pilar son las dos únicas que fueron respetadas por los musulmanes durante su invasión. El santuario actual data del reinado de Carlos V y se encuentra en la calle del mismo nombre.
NORTE DE ESPAÑA
ASTURIAS:
NUESTRA SEÑORA
DE MONSACRO: Población de Monsacro, en la cual esta la Capilla de la Magdalena,
y la capilla de nuestra señora de monsacro (la cual es el enclave templario
poligonal menos conocido de España y no
por ello menos misterioso)
COMUNIDAD
AUTONOMA DE CANTABRIA
NUESTRA SEÑORA DE LAS CALDAS
Localidad: CALDAS DE BESAYA. Provincia: Santander
No existe ninguna tradición particular sobre su origen; su culto se ha mantenido siempre desde la más remota antigüedad. Se venera en Caldas de Besaya a poco más de 30 km. de Santander, llegándose a través de la carretera Santander - Reinosa. La imagen tiene en la actualidad un aspecto barroco y resulta evidente que ha sufrido distintas restauraciones.
SANTA MARIA DEL PUERTO
Localidad: Santoña, Provincia: SANTANDER
La iglesia de Santa María del Puerto es la principal edificación de la localidad santanderina de Santoña. Se empezó a edificar a principios del siglo XIV, si bien su campanario se edificó en el XVIII. Es de estilo románico con elementos góticos y renacentistas y compuesta por tres naves. Allí se venera la virgen de Santa María del Puerto, de carácter moreno.
COMUNIDAD
AUTONOMA DE NAVARRA
NUESTRA SEÑORA DE ROCAMADOR
Localidad: SANGÜESA. Provincia: NAVARRA
La localidad navarra de Sangüesa se encuentra en pleno camino de Santiago y dispone de múltiples construcciones sagradas. Una de ellas es la iglesia de Santa María la Real de carácter románico en donde se venera la virgen de Rocamador, de origen francés, talla gótica de finales del siglo XIII o inicios del XIV. Está chapada en plata. La iglesia de Santa María la Real es la construcción medieval más importante de esta villa rica en patrimonio artístico románico.
NUESTRA SEÑORA DE UJUE
Localidad: UJUE Provincia: Navarra
Se encuentra en una pequeña ermita situada en el Partido Judicial de Tafalla. Descubierta por un pastor que siguió el vuelo de una paloma. La iglesia es del siglo XIV. La imagen es de madera revestida de chapa de plata. Mide 91 cm. y sostiene una manzana entre los dedos pulgar e índice.
Santa María de
Eunate (Puente la Reina, Navarra):
Aconsejo fervorosamente esta visita. Es una iglesia octogonal, con un claustro
exterior (es muy curioso), una virgen negra y una linterna también octogonal.
Esta ermita se encuentra muy cerca de la localidad.
Iglesia del Santo Sepulcro (Puente la Reina, Navarra): Una iglesia con dos naves, una románica y otra gótica, la gótica más alta que la románica, símbolo esta conjunción de la dualidad femenino-masculino. Además, el altar de la parte románica (redondez, símbolo de la cavidad receptora femenina) está presidido por una Virgen Negra; en la parte gótica (apuntada, símbolo fálico) encontramos un crucifijo en forma de pata de oca, símbolo gnóstico como pocos.
